30 yıl sonra aynı düşmanlık ve aynı mesajlar

Motorlu fanatikler, KKTC’dekilerle aynı ismi taşıyan yunan köylerinde gezinecek

Milliyetçi Rum motorlular yine semboller üzerinden “hafıza turunda”

YİNE MOTORLULAR

Tasos İsak ve Solomos Solomu’nun ölümünün 30’uncu yılı dolayısıyla Rum motosikletliler, bu yıl Yunanistan’da, Kıbrıs’taki Girne, Alsancak ve Salamis’le aynı isimleri taşıyan yerleşim yerlerine sembolik ziyaretler gerçekleştirecek. Organizatörler bunun “işgal altındaki toprakları hatırlatmak” amacı taşıdığını söylerken, sembolik eylemlerin uzlaşıdan çok ayrışmayı beslemeye devam etmesi dikkat çekiyor.

YUNAN KÖYLERİ

“İsak-Solomu Anma Girişimi”nin etkinliği kapsamında 40 motosikletli, 7 Temmuz’da Limasol’dan Pire’ye hareket edecek. Programda Çuha Adası’ndaki “Karavas” köyü, Mora’daki “Keryneia” köyü ve Pire açıklarındaki “Salamis Adası” yer alıyor. Organizatör Alekos Mihailidis, bu durakların Kıbrıs’taki Alsancak, Girne ve Salamis’i simgelediğini belirtti. Tur daha sonra Rodos ve Meis’e uzanacak. Meis’in “sınırları koruyanları”, Rodos’un ise “Kıbrıs’la tarihsel bağları” temsil ettiği belirtiliyor.

RANDEVU TALEBİ

Motorlular Atina’da Yunanistan Cumhurbaşkanı Konstantinos Tasulas ile görüşmeye ve 1996 olaylarıyla ilgili yakalama kararlarının hâlâ uygulanmamasını gündeme getirmeye çalışacak. Arananlar arasında YDP Başkanı Erhan Arıklı’nın da bulunduğunu belirten Mihailidis, Avrupa Parlamentosu’ndaki Rum ve Yunan üyelerden bekledikleri desteği bugüne kadar görememekten yakındı. Turun ikinci ayağı ise ağustos ayında Derinya ve Paralimni’deki anma etkinlikleriyle devam edecek.

ESKİ KAFA

1996’daki trajik olaylar Kıbrıs’ın yakın tarihindeki karanlık sayfalardan biri olarak hafızalardaki yerini korurken, 30 yıl sonra düzenlenen etkinliklerin dili ve içeriği de tartışma yaratmayı sürdürüyor. İki toplum arasında güven artırıcı adımların ve çözüm arayışlarının konuşulduğu bir dönemde, sembolik güzergâhların eski cepheleşmeleri hatırlatması dikkat çekiyor. Yıllardır tekrarlanan motosiklet konvoylarının ayrılıkları canlı tutan bir ritüele dönüşmesi ise adadaki çözüm arayışlarıyla uyumsuz bir tablo ortaya koyuyor.